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古六大茶山——革登(古六大茶山革登茶山)

无涯茶屋 发布时间: 2022-11-24 11:30:20 茶叶问答2人已围观

简介革登茶山是古六大茶山中面积最小的茶山,但这里以前的名气不小,因为这里以前有颗很大的茶王树,据本地传说是孔明所种植,而且这里也挨着孔明山(之前又称石良子)很近,而孔明一直在很多少数民族的人民心中有个很崇高的地位,尤其是古六大茶山一直都有“武侯遗种”的说法。关于这方面的历史参考,我们可见清人阮福在《普洱

古六大茶山——革登(古六大茶山革登茶山)

革登茶山是古六大茶山中面积最小的茶山,但这里以前的名气不小,因为这里以前有颗很大的茶王树,据本地传说是孔明所种植,而且这里也挨着孔明山(之前又称石良子)很近,而孔明一直在很多少数民族的人民心中有个很崇高的地位,尤其是古六大茶山一直都有“武侯遗种”的说法。

关于这方面的历史参考,我们可见清人阮福在《普洱茶记》中描绘:“其冶革登山,有茶王树,较众茶独高大,相传武侯遗种,夷民当采时,先具酒醴礼祭于此。”而这种现象一直保持到现在,所以孔明又被尊称为“茶祖”,并且虽然古六大茶山之前经历战火,已经元气大伤,至今还没能恢复过来,但是后人还是根据这个流传的说法,如今又在孔明山重新树立茶祖孔明像,而且每年春茶季时都会有不少人过来祭拜,保佑今年能有一番好收成。

古六大茶山——革登(古六大茶山革登茶山)

甚至关于古六大茶山的来历,据清代古籍《普洱府志古迹》记载,连六大茶山的名字是因诸葛亮遗器而得:“六茶山遗器俱在城南境,旧传武侯遍历六山,留铜锣于悠乐,置铜铒于莽枝,埋铁砖于蛮砖,遗木梆于倚邦,埋马蹬于革蹬,置撒袋于慢撒。因以名其山。”因此从中可见孔明的影响力是有多么久远了。

不过,在主流的历史学著作中,诸葛亮与云南的故事,主要是诸葛亮七擒孟获平定南中(今云南)有关,他春天南征,秋天即回。南征之事,在历史的洪流中早已尘埃落定,而且他当时率军征服南中,其本人最远也只到过曲靖,为什么遥远的滇西南、滇西,甚至缅甸、老挝等产茶区都流传有孔明兴茶、武侯遗种的传说,其实对这如果有个合理的解释,那么就是当时巴蜀(今四川)比较先进的茶叶种植文明深入影响云南的事实,而非孔明本人亲自教云南原住民种茶,因为据现在科学考研资料来说,云南种茶历史应该可以说是世界上最早的发源地,只不过当时的人们对茶叶的采摘还停留在很原始的手段,这一点在唐代陆羽《茶经》中就有所记载:“茶者,南方之嘉木也。一尺、二尺乃至数十尺,其巴山、峡川,有两人合抱者,代而辍之(砍倒采茶)”

所以,从上述可见,到了唐代,四川那边种茶与采茶都还比较原始,虽然当时的云南在中原汉文化主流认知之外,不过想来比起四川来说还差上一些。所以我们可以根据这些资料进行一个推导,那就是在三国时期,蜀国曾在孔明的指示下大规模深入治理南中,导致巴蜀的汉文化大量南传云南,而这其中也包括四川当时也比较先进的茶种与种植技术的引入,从而大幅度提升了云南茶叶种植水平,让云南茶产业走出濮人种茶的蒙昧时期,然后经过魏晋南北朝的酝酿,终于在唐代进入了银生茶时期。因此,当地少数民族感谢孔明对他们的帮助,所以尊崇他为茶祖也情有可原了!

那我们继续说回革登茶山,革登茶山如今又被称为新发茶山,目前其茶山范围主要在象明乡的新发寨、新酒房、菜阳河一带。由于以往遭受战乱等人为破坏,导致今革登古茶山上的老茶树所剩无几,连带着以前传说中孔明所栽种的茶王树也仙逝,所以这里的名气大不如以往,很多茶友如果不查资料的话,很难会知道这里曾经是大名鼎鼎的革登茶山,颇有一种英雄迟暮的感觉。

古六大茶山——革登(古六大茶山革登茶山)

而如今革登古茶山的茶园,也主要集中分布在直蚌、新发寨、新酒房、石良子、撬头山等五寨。在这其中,除石良子外其余四个村寨均有少数树龄在百年以上的古茶树,但要论茶质的话,那么取得上乘者就要数直蚌寨的古茶树了,其次就是撬头山。除了这几个寨子的茶园之外,革登茶山内还另有少部分大小叶种混生的古茶树,零星的分布在密林之内,这些茶树是以前从战乱中遗留下来的,虽然这是近些年逐渐被发现,但是据目前革登茶山情况而言,这里已经是很难大量产出茶品了,所以如今的茶叶市场也几乎没有看到任何与革登茶山相关的茶品了,很多茶友对此的了解也只存在于一些茶书和资料中,这不禁让人感慨万分!

所以,在文章的最后,笔者还是衷心的祝愿革登茶山能够走出历史的阴霾,重新慢慢发展茶叶产业,期待未来能够重回历史的荣耀时光,让更多茶友不需要通过书本就能认识古六大茶山的茶品与辉煌,我想,这应该是普洱茶界的一桩盛事吧!

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古六大茶山——革登(古六大茶山革登茶山)

古六大茶山——革登(古六大茶山革登茶山) 创建时间:2022-11-24 11:30:20

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